В тропаре праздника передается его глубинный смысл: ведь Рождение Матери Божией стало подлинной радостью человечества; надеждой на спасение, избавление от смерти и вечную жизнь с Богом:
«Рождество Твое, Богородице Дево,/ радость возвести всей вселенней:/ из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,/ и, разрушив клятву, даде благословение,// и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.»
Кондак дня обращает нас к истории праведных родителей Пречистой, свв. Иоакима и Анны, напоминая о «поношении безчадства», которое вынуждены были терпеть супруги, всю жизнь не имевшие детей. Но Рождение Матери Божией не просто прекратило «поношение» Ее родителей, но стало и началом избавления «от тли смертной», греха, всего рода людского:
«Иоаким и Анна поношения безчадства/ и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая,/ во святем рождестве Твоем./ То празднуют и людие Твои,/ вины прегрешений избавльшеся,/ внегда звати Ти:// неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея».
По материалам: https://pravslov.ru
