30 октября (17 октября по старому стилю) Церковь празднует память иконы Божией Матери «Прежде Рождества и по Рождестве Дева».

В 2018 году мы отмечаем юбилей сразу двух связанных с этим святым образом событий: 130 лет со дня чудесного спасения царской семьи при крушении поезда и 170 лет избавления от холеры Дмитровского уезда Московской губернии.

«Как царства падали к стопам Екатерины,
Росс Шелихов, без войск, без громоносных сил,
Притёк в Америку чрез бурные пучины,
И нову область ей и Богу покорил,
Не забывай, потомок,
Что Росс твой предок был и на Востоке громок!»
И.И. Дмитриев

Аляска по праву более двух столетий принадлежала рос-сийской короне. Именно русские мореплаватели и первопроход-цы были первыми европейцами, открывшими эту часть аме-риканского континента. Ещё в царствование Алексея Михайло-вича, в 1648 г., экспедиция Семена Дежнева при переходе «из моря Студеного» описала американский берег. В 1732 г. команда «Святого Гавриила» из Чукотской экспедиции А.Ф. Шестакова и Д.И. Павлуцкого впервые сошла на берег Аляски, а спустя 9 лет, в Ильин день 1741-го года, там было совершено первое православное богослужение: священники Второй Камчатской экспедиции В. Беринга и А.И. Чирикова, иеромонах Иларион (Трусов) и иерей Игнатий Козыревский, совершили первую на Аляске, да и, пожалуй, на всём континенте, Божественную Литургию.

В настоящее время одной из самых опасных и вместе с этим распространенных зависимостей являются зависимости от психоактивных веществ (ПАВ) и, в частности, от алкоголя. Проблему злоупотребления алкоголем нельзя назвать новой. О ней многократно говорится в Священном Писании и в творениях святых отцов. Начиная с XI века решение этой проблемы пытались найти и русские святые отцы. В Российской Империи эта проблема стала особо остро в XIX веке, когда произвол откупщиков, обогащающихся на спаивании народа, равно как и бездействие властей, получающих за это откуп, превысили планку терпения народа, что привело к стихийному трезвенному народному восстанию, которое положило конец безудержному пьянству в России.

Почему православным христианам не следует заниматься Йогой предлагаем узнать по ссылке:

Материал подготовлен Комиссией по церковной реабилитации лиц, отпавших от Православия.

В субботу 3 августа группа паломников под руководством диакона Николая Устинова побы-вала в Патриаршей резиденции в подмосковном Переделкине. Все участники поездки оказались здесь впервые.

1 августа 2019 года, в праздник обретения мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию под открытым небом на Преображенской площади Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря у раки с честными мощами преподобного Серафима. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с проповедью.

Спу­стя 30 лет по пре­став­ле­нии пре­по­доб­но­го Сер­гия Бог бла­го­во­лил явить ми­ру со­кро­ви­ще свя­ты­ни. Неза­дол­го пе­ред по­стро­е­ни­ем но­во­го хра­ма во имя Жи­во­на­чаль­ной Тро­и­цы пре­по­доб­ный Сер­гий явил­ся од­но­му бла­го­че­сти­во­му му­жу, жив­ше­му близ оби­те­ли, и по­ве­лел воз­ве­стить игу­ме­ну и бра­тии: «Вскую мя оста­ви­сте то­ли­ко вре­мя во гро­бе, зем­лею по­кро­ве­на, во­де утес­ня­ю­щей те­ло мое?». И пре­по­доб­ный Ни­кон, при­сту­пая к со­зда­нию ка­мен­но­го хра­ма, в при­сут­ствии крест­но­го сы­на Сер­ги­е­ва, кня­зя Зве­ни­го­род­ско­го и Га­лич­ско­го Юрия Ди­мит­ри­е­ви­ча, при ко­па­нии рвов об­рел и из­нес из зем­ли мо­щи от­ца сво­е­го 5 июля 1422 го­да.

Паисий Святогорец с 13 января 2015 года преподобный Паисий Афонский, в миру Арсений Езнепидис, родился 25 июля 1924 в Фарасах. Сразу после рождения будущего старца между Турцией и Грецией произошел обмен населением. Арсений был крещен святым Арсением Каппадокий-ским, который предсказал, что он будет монахом. В сентябре семья переехала в город Коница. В нем Арсений закончил школу и выучился на плотника.

«Народы будут рассказывать об их мудрости,

а Церковь будет возвещать их хвалу» (Сир. 44, 14).

Преподобный Амвросий Оптинский всей своей продолжительной и самоотверженной жизнью, це-ликом отданной на служение Богу и родному народу, снискал всеобщую и искреннюю любовь современников. Его светлый образ свято хранится в благодарной памяти православных потомков, черты его жизни и деятельности крайне назидательны и могут служить спасительными маяками для многих и многих страждущих христиан в их жизненной борьбе и тяжелых испытаниях.

Ис­то­рия чти­мой ико­ны оби­те­ли Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в Пюх­ти­цах – об­ра­за Бо­жи­ей Ма­те­ри «У ис­точ­ни­ка» - свя­за­на с име­нем ве­ли­ко­го все­рос­сий­ско­го пас­ты­ря и мо­лит­вен­ни­ка свя­то­го пра­вед­но­го Иоан­на Крон­штадт­ско­го.

В 1894 го­ду ино­ки­ни оби­те­ли по­да­ри­ли от­цу Иоан­ну в день Ан­ге­ла ико­ну, на ко­то­рой бы­ло изо­бра­же­но яв­ле­ние Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы у ис­точ­ни­ка в Пюх­ти­цах. Ба­тюш­ка мо­лил­ся пе­ред этим об­ра­зом и за­ве­щал его некой бла­го­че­сти­вой су­пру­же­ской че­те из Санкт-Пе­тер­бур­га, ко­то­рая пе­ред сво­ей кон­чи­ной пе­ре­да­ла свя­тую ико­ну мо­на­хине Вир­са­вии, быв­шей на­сель­ни­це за­кры­то­го к то­му вре­ме­ни Санкт-Пе­тер­бург­ско­го Иоан­нов­ско­го мо­на­сты­ря. Од­на­жды явив­шись ино­кине во сне, Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца ве­ле­ла воз­вра­тить Ее об­раз в Пюх­тиц­кую оби­тель.

История знает мало таких по истине мистических дат, как 15 июня (по григорианскому календарю в XX веке это 28 июня). Причём мистика эта распространяется только на один народ — сербов. Именно в день св. Вита[i] (Видовдан в сербской традиции), приходящийся на 15 июня, в истории этого балканского народа случались события эпохальные, судьбоносные. Конечно, в эпоху модерна и, тем более, постмодерна Видовдан стал эксплуатироваться сербскими политиками вполне сознательно. Когда была возможность подписать документ или выступить с речью на день раньше или на день позже, выбор падал на Видовдан для придания большей исторической значимости деянию и, соответственно, деятелю, желавшему остаться в памяти народа наряду с великими предшественниками[ii]. Однако некоторые совпадения трудно объяснить иначе как вмешательством Высших Сил.

Чудотворный образ Божией Матери «Достойно есть» («Милующая») пребывает в крупнейшем афонском административном поселении, носящем имя Карея (греч.: Καρυές), в некотором смысле — в «столице» Святой Горы Афон, «монашеской республики» в Греции.

Именно здесь на месте языческого капища, а Афон до прихода на полуостров христиан был буквально истыкан языческими капищами, св. равноапостольный император Константин Великий заложил в 335 году первый на Святой Горе храм во имя Успения Пресвятой Богородицы, который и сейчас является духовным центром Кареи. Вокруг Успенского храма стали собираться первые афонские насельники и, чуть позднее, здесь возникла Карейская лавра, а ее игумен — со временем стал именоваться «протом» (первым, страшим), как первенствующий на Афоне. При проте в Карее в престольный праздник — в день Успения Пречистой Богородицы — собирался Собор или Синод из почетных старцев-представителей всех афонских обителей и скитов.

24 июня - память преподобного Ефрема Новоторжского, одного из трех братьев венгров, служивших у святого князя Бориса, после мученической кончины которого Ефрем удалился от мира и стал основателем Борисоглебского монастыря в городе Торжке.

Из книги «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви», вышедшей в издательстве Сретенского монастыря.

Святой Иоанн родился в одном из сел Малороссии в 1690 году и воспитывался в благочестии и любви к добродетелям. По достижении зрелого возраста он был призван на царскую воинскую службу и участвовал в русско-турецкой войне (1710). Во время неудавшегося Прутского похода его взяли в плен татары и продали в рабство одному турецкому кавалерийскому офицеру, который отвез Иоанна к себе на родину – в каппадокийский Прокопион.

На каждом всенощном бдении мы дважды слышим имена «святых Мефодия и Кирилла, учителей словенских». Трижды в год мы встречаем равноапостольных братьев в месяцеслове: 14 (27) февраля, 6 (19) апреля и 11 (24) мая. В последнем случае молитва солунским угодникам звучит во всероссийском масштабе, вы-плескиваясь за церковные стены — День славянской письменности и культуры, приуроченный к памяти святых, является государственным праздником. Во многих епархиях есть храмы, посвященные свв. Кириллу и Мефодию; практически в каждом храме России есть их икона, площади городов украшают памятники, в книжных магазинах нет недостатка в житийной и исторической литературе.

18 мая 2019 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию под открытым небом на Бутовском полигоне. По оконча-нии Богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с проповедью.