*Начало занятий:

- Школа Алтарников с 12 октября;

- Миссионерский кружок с 13 октября;

- Ветхий Завет с 14 октября;

- Иконописный кружок с 14 октября.

Новозаветный кружок по субботам в 16:00 отменяется. Вместо него будет действовать Евангельский кружок по пятницам, в 19:00.

История написания иконы Богоматери Целительница связана с чудесным событием, проис-шедшим в Москве в конце XVIII столетия.

Один из церковнослужителей Викентий Бульвенинский имел благочестивую привычку при входе в церковь и при выходе из неё преклонять колени перед образом Пресвятой Богородицы и произносить краткую молитву: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою! Блаженно чрево, носившее Христа, и сосцы, питавшие Господа Бога, Спасителя нашего!»

И вот однажды Викентий тяжело заболел: у него почернел язык, и страшные боли доводили его до беспамятства. Как-то, придя в себя после очередного приступа боли, он прочитал свою обыкновенную молитву к Богородице и тотчас увидел у своего изголовья ангела, который вместе с ним стал возносить молитвы к Божией Матери, прося Её исцелить болящего. По окончании молитвы ангела в необычном свете явилась Сама Богородица и исцелила больного.

24 сентября 2018 года представители молодежного клуба храма преподобной Евфросинии Московской, во главе с иереем Иоанном Боковым, посетили Афонское подворье в Москве и приняли участие в воскресном ночном богослужении в храме великомученика Никиты за Яузой.

Афонское подворье сохраняет многие традиции, принятые в русских обителях на Святой Горе и поэтому воскресное всенощное бдение совершается на протяжении всей ночи. Для молодых людей это была особенная возможность прикоснуться к духовной и богослужебной традиции Святой Горы и получить собственный молитвенный опыт участия в таких продолжительных службах.

Выпуск № 106 (открыть)

Болгарин по национальности, монах-афонит, церковный дип-ломат, переводчик, исихаст, келейник патриарха Филофея, он впервые посетил Русь в качестве посла Вселенской Церкви в 1373–1375 годах.

Киприан был гостеприимно принят митрополитом Алексием, позна-комился с преподобными Сергием Радонежским и Феодором Симоновским, которые навсегда стали его сторонниками.

Первый мученик за Христа святой апостол и архидиакон Стефан, как видно из книги Деяний святых апостолов, был человек из иудейского рода. Уже после Воскресения Христова и сошествия Духа Святого на апостолов (то есть, по некоторым данным сразу после Пятидесятницы) Стефан не без особого промысла Божьего, Ему Одному вестимыми путями уверовал во Христа и крестился. Интересно, что имя «Стефан» — греческого происхождения: «Στέφανος (др.-греч.): "венок", "венец" или даже "корона". Это значит, что (по некоторым предположениям агиографов) первомученик Стефан был представителем эллинизированного сословия иудеев, которые даже своих детей называли греческими именами, что по тем временам было достаточно серьезным вызовом большинству в иудейском обществе, которое, к тому же, ждало «настоящего Мессию», который «воссядет на царство» как освободитель еврейского народа от языческого гнета и правления римлян! Либо же вообще первомученик происходил родом из прозелитов: принявших иудаизм и уверовавших в Единого Бога эллинов или римлян.

Братия и сестры, поздравляем вас с праздником!

Еженедельная приходская стенгазета Комиссии по миссионерству и катехиза-ции г. Москвы.

Выпуск № 105 (открыть)

Вскоре после Крестных страданий Господа Иисуса Христа и по Вознесении Его на Небо в Кесарии Палестинской поселился сотник по имени Корнилий, ранее живший в Италии Фракийской. Он хотя и был язычником, но отличался глубоким благочестием и добрыми делами, о чем свидетельствует святой евангелист Лука (Деян. 10, 1). Господь не презрел его добродетельной жизни и привел к познанию истины через просвещение светом веры Христовой.

Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян. Повинуясь Божественному водительству, он оставил почести и земное богатство и удалился за Урал. В Сибири праведный Симеон жил как простой странник, скрывая свое происхождение. Чаще всего он посещал село Меркушинское, находившееся недалеко от города Верхотурья, где молился в деревянной церкви.