Спу­стя 30 лет по пре­став­ле­нии пре­по­доб­но­го Сер­гия Бог бла­го­во­лил явить ми­ру со­кро­ви­ще свя­ты­ни. Неза­дол­го пе­ред по­стро­е­ни­ем но­во­го хра­ма во имя Жи­во­на­чаль­ной Тро­и­цы пре­по­доб­ный Сер­гий явил­ся од­но­му бла­го­че­сти­во­му му­жу, жив­ше­му близ оби­те­ли, и по­ве­лел воз­ве­стить игу­ме­ну и бра­тии: «Вскую мя оста­ви­сте то­ли­ко вре­мя во гро­бе, зем­лею по­кро­ве­на, во­де утес­ня­ю­щей те­ло мое?». И пре­по­доб­ный Ни­кон, при­сту­пая к со­зда­нию ка­мен­но­го хра­ма, в при­сут­ствии крест­но­го сы­на Сер­ги­е­ва, кня­зя Зве­ни­го­род­ско­го и Га­лич­ско­го Юрия Ди­мит­ри­е­ви­ча, при ко­па­нии рвов об­рел и из­нес из зем­ли мо­щи от­ца сво­е­го 5 июля 1422 го­да.

17 июля 2017 г. Церковь отмечает день памяти одного из удивительных людей древности, причисленных к лику святых всего несколько десятилетий назад. На рубеже XIV—XV веков, во времена преподобного Сергия, на Руси жил человек, который стал известен на весь мир, но о жизни которого мы знаем крайне мало.

Имя Андрей Рублев — это почти все, что известно об исторической личности, удивительном примере святости. Что же открывает нам особую близость к Богу монаха-иконописца? Жил ли он в лесу? Совершал ли подвиги? Творил ли чудеса? Ничего подобного мы не слышали о прославленном преподобном. Даже его собственное имя, которым нарекли его при рождении, так и осталось сокрытым.

«Ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8, 38—39).

В ночь с 16 на 17 июля, примерно в начале третьего, Юровский разбудил Царскую семью. Им было сказано, что в городе неспокойно и поэтому необходимо перейти в безопасное место. Минут через сорок, когда все оделись и собрались, Юровский вместе с узниками спустился на первый этаж и привел их в полуподвальную комнату содним зарешеченным окном. Все внешне были спокойны. Государь нес на руках Алексея Николаевича, у остальных в руках были подушки и другие мелкие вещи. По просьбе Государыни в комнату принесли два стула, на них положили подушки, принесенные Великими княжнами и Анной Демидовой. На стульях разместились Государыня и Алексей Николаевич. Государь стоял в центре рядом с Наследником. Остальные члены семьи и слуги разместились в разных частях комнаты и приготовились долго ждать — они уже привыкли к ночным тревогам и разного рода перемещениям.

16 июля 2017 г. настоятель храма прп. Евфросинии Московской иеромонах Клавдиан (Сафонов) возглавил праздничное богослужение. В этот воскресный день читается особое праздничное Евангелие, из которого мы слышим о власти Сына Человеческого прощать грехи.

Желая помочь нашим ближним в трудной ситуации, когда родные или друзья искушаются грехом, мы стараемся подбодрить их словом, примером собственного опыта или опытом святости Церкви. Но выше человеческих усилий и способностей стоит исцеление души от того зла, того повреждения, что приносит грех или уже само поползновение к нему.

После мученической кончины святителя Филиппа († 23 декабря 1569 года) тело его было погребено в Отроче монастыре, в Твери. Иноки Соловецкой обители, где он прежде был игуменом, испросили в 1591 году позволение перенести его мощи в свой монастырь. Многострадальное нетленное тело было положено в могилу, приготовленную епископом Филиппом для себя еще при жизни, под папертью храма преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, около гроба старца Ионы (Шамина), любимого наставника его в монашеских подвигах.

О празднике Положения Честной Ризы Пресвятой Богородицы в истории России

2 июля по юлианскому календарю (по григорианскому в XXI веке это 15 июля) Православная Церковь празднует Положение Честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, вспоминая обретение одной из самых почитаемых христианских святынь.

Но какое отношение это событие далекого V века из византийской истории имеет к России, и почему один из главных храмов страны, находящийся в самом сердце столицы, в Кремле, посвящён этому празднику — всего лишь "Малому с славословной службой" по церковной классификации?

Вчера, 13 июля, состоялись проводы частицы благодатных мощей святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, из Москвы в Санкт-Петербург.

Ковчег был привезен в Россию из итальянского города Бари этой весной, 21 мая. Из официальных источников мы знаем, что за 930 лет пребывания честных мощей святителя в Бари, они никогда не покидали города, хотя в настоящий момент частицы мощей Николая Чудотворца в одной только Москве хранятся в десятках и десятках храмов и выносятся для всеобщего поклонения в условленные и установленные дни. Договоренность же о принесении именно этой святыни, а это — извлеченное с применением специальной технологии из-под спуда базилики целое левое ребро святого (как говорят: «граничащее с сердцем») в пределы Русской Православной Церкви была достигнута по результатам встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Папой Римским Франциском в феврале 2016 года.

Известно, что за период с 21 мая по утро 12 июля 2017 года в Москве мощам поклонилось 1 807 600 паломников.

12 июля 2017 года вся полнота Русской Православной Церкви отпраздновала день памяти святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. В этот день в храме преподобной Евфросинии, Великой княгини Московской, была отслужена торжественная Божественная литургия. По благословению настоятеля храма, иеромонаха Клавдиана (Сафонова), литургию совершил клирик храма иерей Сергий Вязьмин. После отпуста отец Сергий обратился к народу с праздничным словом.

Святые апостолы являлись посланниками Господа и проповедовали слово Божие по всему миру. Они исполняли завет Христов: «Будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1, 8). Свидетелями чего они были?

Паисий Святогорец с 13 января 2015 года преподобный Паисий Афонский, в миру Арсений Езнепидис, родился 25 июля 1924 в Фарасах. Сразу после рождения будущего старца между Турцией и Грецией произошел обмен населением. Арсений был крещен святым Арсением Каппадокийским, который предсказал, что он будет монахом. В сентябре семья переехала в город Коница. В нем Арсений закончил школу и выучился на плотника.

Два апостола — два взгляда на спасение, два разных призвания — одна мученическая кончина: так можно увидеть противоречивость внешней жизни апостолов. Помимо всего прочего их жизнь — многогранность и многоразличность человеческой веры в единении с Христом. Эмоции Петра и рассудочность Павла, простота первого и ученость второго — вот абсолютно разные полюса одного христианства, сочетавшего в себе некогда отпавшего ученика и ревностного гонителя.